Слово Высокопреосвященнейшего Александра, Архиепископа Даугавпилсского и Резекненского, произнесённое в Великий Четверток (Воспоминание Тайной Вечери) в Борисо-Глебском кафедральном соборе г. Даугавпилса 17 апреля 2025 года.
Возлюбленные о Господе братья и сестры!
В нынешний день Святая Церковь вводит нас в горницу Тайной Вечери — туда, где Господь наш и Спаситель Иисус Христос в Свою последнюю ночь перед страданиями совершил великое таинство любви. В этот день, согласно евангельскому свидетельству (Мф. 26:17–30; Мк. 14:12–26; Лк. 22:7–38), Господь преломил хлеб, благословил чашу и сказал: «Сие есть Тело Мое… сия есть Кровь Моя» (Мф. 26:26–28), – тем самым установив Таинство Евхаристии, которое мы с трепетом совершаем и ныне, две тысячи лет спустя. Но в эту святую ночь Христос не только даровал нам Таинство, соединяющее нас с Ним Самим, — Он также подал пример любви, который преображает человеческое сердце: Господь препоясался полотенцем и омыл ноги ученикам Своим (Ин. 13:4–15). Сделал Он это не из уничижения, не ради показного смирения, но как источник истинной и глубокой любви, любви, которая служит, прощает и жертвует собой. Он, будучи Самим Богом, Царём славы и Истинным Учителем, проявляет снисходительную милость и заботу о каждом, показывая, что путь Царствия — это путь жертвенного служения, а не внешнего величия.
Именно об этом говорит и Сам Христос Спаситель в Евангелии: «Кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою» (Мф. 20:26). Эти слова — не просто нравственный урок, но откровение самого духа христианства. Свт. Иоанн Златоуст, толкуя эти евангельские строки, говорит: «Христос служением превозносит Своё достоинство, ибо не умаляется Тот, Кто служит из любви» (Беседы на Евангелие от Матфея, беседа LXV). Именно такая любовь возвышает, именно такое служение делает человека подлинно сильным.
И в этот же вечер, братья и сестры, Спаситель молится о нас с вами. Эта молитва Господа и Спасителя нашего есть молитва сердца, преисполненного боли и любви. «Да будут все едино» (Ин. 17:21), — говорит Господь Отцу Своему. И как пронзительно звучит этот зов к единству сегодня, когда мир, да и мы сами, подчас рассеяны, разъединены и ожесточены как никогда. Как велико наше призвание — нести это единство в семьях, приходах, общинах, Церквях, преодолевая всё разделяющее ради любви Христовой.
Свт. Кирилл Иерусалимский наставляет: «Когда принимаешь Святую Евхаристию, будь уверен, что вкусил не хлеб и вино, но Тело и Кровь Христовы… чтобы ты стал единым телом с Ним» (Катехизические поучения, IV, 3). Это не просто поэтический образ, а живая реальность, ибо мы — Тело Христово, и только в любви и единстве с Ним обретаем жизнь вечную.
Сегодняшнее богослужение наполнено дивной красотой. Вместо Херувимской песни мы единственный раз в году слышим молитву «Вечери Твоея Тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя приими…»
Как дивно и страшно это — быть не просто слушателем, не просто зрителем, но соучастником Христовой Вечери. В этих словах нельзя не узреть немыслимое: каждый из нас ныне сидит за тем самым столом: со Христом, с Петром, с Иоанном, другими учениками и, быть может, — да не будет так! — с Иудой… Ибо даже предательство произошло не вне этого вечера, а в самом его центре. И Спаситель не отверг злочестивого предателя, но омыл и ему ноги, подал и ему хлеб, и, как свидетельствует Апостол и евангелист Иоанн, «вложил» кусок в уста его (Ин. 13:26). Вот, Божественная любовь, следующая до конца!
Не будем унывать, братья и сестры, если в своём сердце обнаружим что-то иудино — Господь не отвергает, но зовёт, очищает и прощает. Ибо для того и установлена Евхаристия — не для совершенных, а для жаждущих исцеления. Поэтому так важно подойти к Чаше с трепетом, с молитвой и с покаянием. Да будет в нас то же чувство, что было у разбойника на кресте, а не у самодовольного фарисея.
И не забудем, дорогие мои: Евхаристия, к которой мы приступаем, не только соединяет нас с Богом, но и друг с другом. Она обязывает нас жить так, чтобы каждый наш день был благодарением, каждое слово — любовью, каждое дело — служением.
Пусть же свет этой Тайной Вечери освятит наши сердца. Пусть Христос, Который сегодня преломляет с нами хлеб и умывает наши ноги, через всё это вложит в нас дух любви, единства и служения. И да пребудем мы с Ним, как Он пребывает с нами — во веки веков. Аминь.