Слово Высокопреосвященнейшего Александра Архиепископа Даугавпилсского и Резекненского произнесённое 27 апреля 2025 года в Неделю 2-ю по Пасхе (апостола Фомы) в храме Воскресения Христова пос. Вецслабада

(Ин., 65 зач., XX, 19-31)

Возлюбленные о Христе братья и сестры!

Христос Воскресе!

Ныне Святая Церковь с особой торжественностью вспоминает событие, которое произошло на восьмой день после Воскресения Христова — явление Господа апостолу Фоме. В этот день евангельское чтение открывает перед нами не просто эпизод из жизни учеников, но глубокую духовную тайну: веру, рождённую из сомнения, прикосновение, ставшее исповеданием.

Апостол Фома был один из тех, кто последовал за Христом от начала. Он был свидетелем чудес, слышал слова Учителя, чувствовал Его любовь. Но когда Господь воскрес, он не поверил словам других учеников: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей… не поверю» (Ин. 20:25). Не из упрямства, не от недоверия к братьям, но от глубины своей жажды истины, от желания не внешнего чуда, а подлинной встречи. И Господь идёт ему навстречу — не обличает, не упрекает, а предлагает: «Принеси перст твой сюда… и не будь неверующим, но верующим» (Ин. 20:27).

И вот — великое исповедание: «Господь мой и Бог мой!» (Ин. 20:28). Апостол Фома становится первым, кто после Воскресения называет Христа не только Господом, но и Богом. Его сомнение — не падение, а путь. И потому эта неделя именуется еще и Антипасхой — ибо, как Пасха открыла Жизнь вечную, так Фомина вера открывает путь к подлинной, зрелой вере.

Свт. Григорий Богослов наставляет: «Лучше колебаться в сомнении, чем пребывать в мёртвом безразличии» (Слово 31, О Святой Троице). Фома сомневался — но искал. Ибо сомнение, соединённое с жаждой истины, становится началом веры. Такая вера не основана на чувстве, не держится на эмоциях, она — плод встречи, плод прикосновения к Воскресшему.

Сомневающийся человек нередко чувствует себя недостойным и порою думает, будто и вера его ущербна. Но Церковь сегодня говорит: не бойся сомнений, если они приводят тебя ко Христу. Не страшно искать, страшно — равнодушие. Фома искал всей душой — и был услышан. Не отвергнут, а принят.

«Господи… дверем пришел еси заключенным сущим, и став посреде учеников, ребро обнажил еси…» (на Вел. Вечерне, стихира на литии, гл. 4). Эти раны — знаки любви, не упрёка. Христос приходит не в славе, а в ранах. Чтобы мы могли узнать Его. Узнать — и исповедать.

Сегодняшнее евангельское чтение — не просто рассказ о чуде, но призыв каждому из нас: не бойся искать Бога. Он Сам выходит навстречу. Он приходит сквозь запертые двери — не только горниц, но и сердца. Он приходит в страх, в одиночество, в сомнение — и дарует мир: «Мир вам!» — говорит Он ученикам (Ин. 20:19).

И если нам когда-либо казалось, что Бог далеко — вспомним Фому. Не Бог прячется от нас, но мы — от Него. Но и в запертые двери нашей души Господь может войти, если только найдёт хоть каплю веры, хоть стремление, хоть шепот молитвы.

Блж. Августин говорит: «Невозможно было бы искать Тебя, если бы Ты уже не нашёл меня» (Исповедь, кн. I). Так и Фома: он сомневался, но был найден. Найден — и преображён. И стал апостолом веры, понёс благую весть даже до далёкой Индии.

Пусть же и нам в этот светлый день Господь дарует утвердиться в вере. Пусть сомнение — если оно придёт — не станет поводом к отступлению, но ступенью к глубине. И пусть наше сердце произнесёт вместе с апостолом Фомой: «Господь мой и Бог мой!» (Ин. 20:28) — и этим простым, но сильным исповеданием откроется нам дверь в радость Воскресения. Аминь.