Слово Высокопреосвященнейшего Александра, Архиепископа Даугавпилсского и Резекненского, в день празднования чудотворных икон Пресвятой Богородицы «Казанския» и «Якобштадтския», произнесённое 21 июля 2025 г. в Борисоглебском кафедральном соборе г. Даугавпилса
«Се, Матерь Твоя» (Ин. 19:27)
Возлюбленные братья и сестры!
Сердечно поздравляю всех вас со светлым и утешительным праздником — днем явления чудотворного образа Пресвятой Богородицы во граде Казани и Якобштадте!
Сегодня мы с вами предстоим двум дорогим для нас святым образам Владычицы — не просто вспоминая историческое событие, но по-настоящему ощущая: Матерь Божия и ныне с нами. Она, в каждом Своём святом лике приходит к людям — с молитвой, с тишиной, с небесной помощью…
Во всех иконах Богородицы — одна Личность, одна Матерь, но — бесчисленные лики. И каждый образ Её несёт в себе особое откровение, особое утешение. Нет «малых» икон Пречистой — потому что Матерь Божия в каждом Своём святом лике являет безмерную любовь, целительную силу и премудрое попечение.
Святой Иоанн Дамаскин говорит: «Честь, воздаваемая изображению, переходит на первообраз» (Св. Иоанн Дамаскин. Точное изложение Православной веры, кн. 4, гл. 16). А лик, изображённый на всех иконах Пресвятой Богородицы — это лик нашей Небесной Заступницы, Которая стала «Честнейшею Херувим и Славнейшею без сравнения Серафим» потому что Сам Бог вселился в Неё и Она стала утробой Божественного воплощения (Акафист Пресвятой Богородице, Икос 1).
Каждый раз, когда мы молимся перед иконой Владычицы Богородицы, мы как бы слышим крестный завет Спасителя: «Се, Матерь твоя!» — и, подобно апостолу Иоанну, принимаем Её в свою душу, как в свой дом. Если же в доме нашем нет Матери — то и Христа там не будет. Если нет Её молитвы — то и наша молитва ослабевает.
Прп. Силуан Афонский пишет: «Блаженна смиренная душа; любит её Господь. Смиренных святых ублажают все небо и земля… Выше всех во смирении Божия Матерь… и сию Матерь Свою дал нам Господь в заступление и помощь.» («Писания старца Силуана», Часть II).
Потому и каждое чудо от иконы Её — это не просто помощь, но благовестие: что в мире ещё живёт кротость, молитва, милость — и значит, Бог близко.
Не редко, среди малоцерковных людей можно услышать вопрос: «Зачем нам иконы Пресвятой? Ведь Бог один!» Но разве не Сам Господь даровал нам Свою Матерь со Креста? Разве не Он, через своего ученика наказал «взять Её к себе»? Как же не прибегать к Той, в Чьей утробе Бог стал человеком? Как не взывать к Той, воспевая Которую прп. Иоанн Дамаскин восклицает:
«О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь, Ангельский собор и человеческий род, освященный храме и раю словесный…» («О Тебе радуется…», октоих, 8‑й глас).
Сколько скорбей, болезней, сиротских молитв было положено пред иконами Твоими, Владычице! Но Ты, как в Кане Галилейской, продолжаешь говорить Сыну: «Вина не имут» (Ин. 2:3) — нет у них радости, покоя и надежды. И Он, послушный Тебе, творит Свои чудеса.
Уподобимся же и мы, братия и сестры, апостолу Иоанну — возьмём Пресвятую к себе. Не просто повесим икону на стену, но внесём Саму Владычицу в сердце. Будем не просто вспоминать о празднике, но жить с Матерью Божией каждый день. Тогда и мы познаем: Богородица — не прошлое, а живое, близкое, молитвенное настоящее. Тогда и мы увидим, что все чтимые иконы Пресвятой Владычицы Богородицы — это один и тот же источник Света, исходящий от одной Звезды, являющей Солнце (Акафист Пресвятой Богородице, Икос 1). Аминь.