Слово Высокопреосвященнейшего Александра, Архиепископа Даугавпилсского и Резекненского, произнесённое 10 августа 2025 года, в неделю 9-ю по Пятидесятнице в Борисо-Глебском кафедральном соборе г. Даугавпилса.
(Мф., 59 зач., XIV, 22-34)
Возлюбленные о Господе братья и сёстры!
Сегодня, в девятую неделю по Пятидесятнице, Святая Церковь вновь предлагает нашему духовному взору дивное евангельское событие: Господь идёт по бушующему морю к Своим ученикам, а Пётр, услышав призыв, решается ступить на воду (Мф. 14:22-34). Встреча веры, недоверия, страха и сомнения — вот средоточие евангельского повествования нынешнего дня.
Перед нашим взором предстает картина ночной бури. Апостолы, терпеливо ожидая Своего Божественного Учителя взошедшего на гору помолиться, усердно сопротивлялись волнам, которые вынесли их лодку на середину моря. В четвертую стражу ночи, т. е. около трех часов ночи, перед восходом солнца, они, вдруг увидев Спасителя, идущего к ним по воде, встревожились, приняв Его за призрака. И вот, чрез туман человеческого страха, раздаётся живое слово Спасителя: «Ободритесь; это Я, не бойтесь» (Мф. 14:27). Вся брань духовная — между этими двумя глаголами жизни: «ободритесь» и «не бойтесь». Христос не обещает безмятежности, но дарует несокрушимое присутствие Своего «Я».
Вторая картина, предложенная нашему разумению — порыв Петра. «Господи! – обращается он ко Христу, — если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде» (Мф. 14:28) и услышав ответ: «иди», выходит из лодки — и враждебное море, омраченное тьмой, вдруг становится путем. Но вот взор Петра скользнул с Учителя на волну, и апостол, испугавшись, начинает тонуть. «Маловерный! зачем ты усомнился?» (Мф. 14:31), — тихо укоряет его Господь. Эти слова не приговор, а предостережение: сердце верующего гибнет не от силы бурь, а от умаления доверия Божественному Водительству.
Размышляя над этим, свт. Иоанн Златоуст восклицает: «Следовательно, он (Петр) легко устоял бы против ветра, если бы в нём не ослабла вера» (Беседа 50 на Евангелие от Матфея). Значит, буря снаружи становится опасной лишь тогда, когда утихает доверие внутри. Пока Пётр с верой взирал на Христа, вода удерживала его; когда же сердце поколебалось, он начал тонуть. Вера — не просто чувство, а крепкое пребывание у подножия Живого Бога. Ослабевает она — и человек снова становится добычей волн.
Как часто и мы, возлюбленные, подобно апостолам, трудимся в четвёртую стражу ночи, когда кажется, что молитвы разбиваются о глухое небо, а помощь не поспевает. Но Церковь напоминает: Христос всегда идёт навстречу — не сразу усмиряя внешнюю бурю, а прежде укрепляя внутреннюю веру. Потому в каждой литургии звучит: «Благословенно Царство…» — ибо верующий призван смотреть не на бурю, а на Царя, Который уже победил мир.
Нынешний день приглашает нас сделать шаг веры. Для сего необходимо выйти из уютной «лодки» привычных грехов, признать свои падения в Таинстве Покаяния; переступить себя и протянуть руку помощи ближнему; поверить, что совершенная любовь сильнее штормов в семье или обществе. Мы не в силах «ходить по воде» собственной решимостью, но нет ничего не возможного, если «взираем на начальника и совершителя веры Иисуса» (ср. Евр. 12:2).
Дорогие мои, когда в конце повествования ученики исповедуют: «Истинно Ты Сын Божий» (Мф. 14:31), море утихает. Тишина сия не случайна: она — плод признания власти Христа. Пусть же и наши волнения стихнут пред священной тайной Евхаристии, где Сам Владыка вселенной подкрепляет нас Своими Телом и Кровью.
Поднимем же наши очи от волнующейся стихии к лику Спасителя, и тогда буря претворится в спасительную стезю, страх — в молитву, а немощь — в силу, совершаемую в Господе (ср. 2 Кор. 12:9). Аминь.