В ночь с 6 на 7 января 2026 года (вторник/среда), в великий двунадесятый праздник Рождества Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, в кафедральном соборе святых страстотерпцев великих князей Бориса и Глеба г. Даугавпилса были совершены всенощное бдение (состоящее из великого повечерия с литией, утрени и 1-го часа) и Божественная литургия святителя Иоанна Златоуста, которые возглавил Его Высокопреосвященство, Высокопреосвященнейший Александр, Архиепископ Даугавпилсский и Резекненский.

На всенощном бдении Высокопреосвященнейшему Владыке сослужили: духовенство кафедрального собора — ключарь Борисоглебского собора, благочинный Даугавпилсского округа священник Павел Ткаченко, священники Андрей Ярыгин и Валерий Тихонов. Диаконский чин возглавил клирик Рижской епархии диакон Александр Акатов. За Божественной литургией архипастырю сослужили священник Павел Ткаченко, священник Андрей Ярыгин и диакон Александр Акатов.

Песнопения за богослужением исполнил архиерейский хор под управлением регента Надежды Харламовой.

Согласно уставу праздника, на утрени было прочитано евангельское зачало Мф., 2 зач., 1:18–25, повествующее о чудесном зачатии и рождении Христа Спасителя от Пречистой Девы, о праведном Иосифе и явлении Ангела, открывшего тайну Боговоплощения. На праздничной Литургии прозвучало Евангелие Мф., 3 зач., 2:1–12, о пришествии волхвов, Вифлеемской звезде и поклонении Богомладенцу, Которому были принесены дары.

После запричастного стиха было зачитано Рождественское послание Высокопреосвященнейшего Александра, Митрополита Рижского и всея Латвии.

По отпусте праздничной Литургии, после славления Рождества Христова, Высокопреосвященнейший Архиепископ Александр обратился к верующим со словом назидания. Архипастырь напомнил, что Церковь радостно возглашает: «Христос рождается — славите!», ибо в Рождестве Христовом явилась миру спасительная любовь Божия. Владыка указал, что Господь Сам ведёт ищущих к Себе, как некогда звезда привела волхвов к месту, где был Богомладенец, и призвал хранить в сердце мир Христов, являя радость праздника делами благодарения и любви к ближним. Также было подчеркнуто, что благодать Божия, по слову апостола, не только утешает, но и обновляет человека, возводя его к новому житию во Христе.

Праздничное богослужение стало для верующих возможностью вновь и с благоговением приобщиться великой тайне Боговоплощения и вознести благодарение Родившемуся Христу Спасителю, дабы свет Рождества Христова укрепил сердца в вере, мире и братолюбии.

Информационно-издательский отдел
Даугавпилсско-Резекненской епархии ЛПЦ